Descrição
We as a research object, the dissertation defended at the Academic Master's in History from the State University of Ceará, representations of daily life of migrants quixadaenses on St. Paul, and the objective in this article we aim to socialize the experience of work on shift quixadaenses between his hometown and the capital pioneer. We use in our research interviews with a group of men and women, between the years 1973 to 2001, emigrated and returned to Quixadá. The paths they traveled, flaps his stories reached us updated, even the matches we found: selected and archived over time. We use these missives, belonging to migrants, as well as sources. Thus, upon such written and oral evidence, we formulated three questions: which represents the migration experience for our respondents? What are the possible motivations of their games? And, who returned to São Paulo and started to live again in Quixadá? The answers were presented in fragments, through clues left in the road of life, can reveal to us subjectivities and sensibilities, acontecidas a migration. Comparing and contrasting sources, in an attempt to Cultural History, we aim to understand,starting from the representations, felt stories and lived, tessituras social as well as a migration process reissued by memories of quixadaenses.||Tivemos como objeto de pesquisa, na dissertação defendida junto ao Mestrado Acadêmico em História da Universidade Estadual do Ceará, as representações do cotidiano dos migrantes quixadaenses sobre São Paulo, e como objetivo neste artigo visamos socializar uma experiência de trabalho desenvolvido sobre o deslocamento de quixadaenses entre sua terra natal e a capital bandeirante. Utilizamos em nossa pesquisa as entrevistas realizadas com um grupo de homens e mulheres que, entre os anos de 1973 a 2001, emigraram e retornaram à Quixadá. Das veredas que percorreram, retalhos de suas histórias nos chegaram atualizadas, inclusive, as correspondências que encontramos: selecionadas e arquivadas com o tempo. Utilizamos estas missivas, pertencentes aos migrantes, também como fontes. Assim, mediante a tais evidências escritas e orais, formulamos três questões: o que representou a experiência da migração para os nossos entrevistados? Quais as possíveis motivações de suas partidas? E, por que retornaram de São Paulo e passaram a morar novamente em Quixadá? As respostas nos foram apresentadas em fragmentos, por meio de indícios deixados na estrada da vida, podendo revelar-nos subjetividades e sensibilidades, acontecidas numa migração. Comparando e contrastando as fontes, tendo como perspectiva a História Cultural, visamos compreender, partindo das representações, histórias sentidas e vividas, tessituras sociais, assim como um processo migratório reeditado pelas memórias dos quixadaenses.
