Descrição
Cette étude vise à explorer les concepts critiques mis en avant par Maryse Condé dans ses entretiens, dans le but d'identifier comment ces concepts se manifestent dans son roman le plus célèbre. Pour ce faire, les entretiens menés par Françoise Pfaff avec l'auteure guadeloupéenne seront pris en compte afin d'analyser ses réflexions critiques et l'image d'auteur qu'elle projette d'elle-même. Par ailleurs, un aperçu des réflexions critiques présentes dans trois des principales publications académiques de Condé sera dressé : sa thèse Stéréotype du noir dans la littérature antillaise : Guadeloupe - Martinique (1976) ; l'essai La parole des femmes (1979) ; et l'article " Ordre, disorder, freedom, and the West Indian Writer" (1993). En comprenant les idées centrales défendues par l'écrivaine antillaise et le caractère provocateur de sa figuration d'auteur, la recherche se concentrera sur l'analyse du livre Moi, Tituba : Sorcière Noire de Salem, en mettant l'accent sur la nature subversive de la protagoniste dans le contexte colonial, en accord avec les principes analytiques de Maryse Condé.||Este artigo visa explorar os conceitos críticos enfatizados por Maryse Condé em suas entrevistas, com o propósito de identificar como essas concepções se manifestam em sua obra Eu, Tituba: bruxa negra de Salem. Para atingir esse objetivo, serão consideradas as entrevistas conduzidas por Françoise Pfaff com a autora guadalupense, de forma a analisar suas ponderações críticas e a imagem autoral que ela projeta de si. Além disso, será traçado um panorama geral dos pensamentos críticos presentes em três das principais publicações acadêmicas de Condé: sua tese Stéréotype du noir dans la littérature antillaise: Guadeloupe - Martinique (1976); o ensaio La parole des femmes (1979); e o artigo "Order, disorder, freedom, and the West Indian Writer" (1993). Através da compreensão das ideias centrais defendidas pela escritora antilhana e do caráter provocador que ela passa em sua figuração autoral, o estudo se concentrará na análise do romance, com ênfase em ressaltar a natureza subversiva da protagonista no contexto colonial, em consonância com os princípios analíticos de Maryse Condé.
||This article aims to explore the critical concepts emphasized by Maryse Condé in her interviews, in order to identify how these conceptions are manifested in her work I, Tituba: Black Witch of Salem. To achieve this goal, the interviews conducted by Françoise Pfaff with the Guadalupense author will be considered, in order to analyze her critical ponderings and the authorial image she projects of herself. In addition, an overview of the critical thoughts present in three of Condé's main academic publications will be drawn up: her thesis Stéréotype du noir dans la littérature antillaise: Guadeloupe - Martinique (1976); the essay La parole des femmes (1979); and the article "Order, disorder, freedom, and the West Indian Writer" (1993). Through an understanding of the central ideas defended by the Antillean writer and the provocative character she conveys in her authorial figuration, the study will focus on analyzing the novel, with an emphasis on highlighting the subversive nature of the protagonist in the colonial context, in line with Maryse Condé's analytical principles.
