Descrição
Este ensaio visa a apresentar uma breve leitura do átrio do Santuário do Senhor Bom Jesus do Matosinhos, onde O Aleijadinho montou um teatro em pedra-sabão, um arquitexto - arquitetura e texto – espetacular. Parte-se do ensaio de Mário de Andrade, “O Aleijadinho”, de 1928, em que o autor sustenta que o escultor de Ouro Preto inventou a forma da arte brasileira, vazada na alquimia do sangue indígena,com a seiva africana e com a verve do português. O conhecimento e o reconhecimento do barroco brasileiro e, em especial, do barroco mineiro, de que O Aleijadinho constitui a máxima expressão, deflagrou-se, no Brasil, a partir dos modernistas paulistas que, em sua viagem de 1924 pelas cidades históricas mineiras, garimpavam as raízes mais arcaicas da identidade nacional.
Palavras-chave: Barroco; O Aleijadinho; História; Arquitetura; Teatro.||This essay aims to present a brief reading of the entrance hall of the Sanctuary of Bom Jesus of Matosinhos, where O Aleijadinho (Little Cripple) mounted a play/theater in soapstone, an architect – architecture and text – spectacular. It starts out from the essay of Mário de Andrade, “O Aleijadinho”, of 1928, in which the author sustain that the sculptor from Ouro Preto created a way of the Brazilian art, molded in the native blood alchemy, with the African sap and with the Portuguese racy. The knowledge and recognition of the Brazilian baroque and specially, “mineiro” baroque, of whom O Aleijadinho constitutes the maximum expression, exploded, in Brazil, from the“paulistas” modernism that, in their trips of 1924 through the historical cities of Minas Gerais, panned off the roots of the most archaic of the national identity.
Key Words: Baroque; O Aleijadinho; History; Architecture; Theather.
