Descrição
Define-se veridicção como o modo do dizer verdadeiro de um discurso. Ele difere do conceito ontológico de verdade por prescindir do referencial extralinguístico. Na semiótica, a veridicção se constitui por meio dasmodulações das categorias do ser e do parecer e é estabelecida pelo contrato fiduciário, uma coordenação de mecanismos epistêmicos instalados tanto no enunciador quanto no enunciatário. As narrativas de milagres bíblicos oferecem um interessante espaço para a discussão sobre o mecanismo da veridicção. Ao descreverem algo impossível de realizar, essas narrativas colocam em evidência o processo linguístico pelo qual se processa o sentido. No presente artigo, descreveremos o conceito e o mecanismo de veridicção conforme a semiótica gremasiana. Também será apresentado o estatuto semiótico e o programa narrativo do milagre tendo como referência a proposta do Groupe d’Entrevernes. Por fim, apresentaremos a análise de três milagres registrados em sequência no Evangelho de Lucas e destacaremos duas principais marcas de veridicção: a isotopia narrativa e a constituição do espaço fiduciário. Será demonstrado que a verdade instituída nos textos é intrínseca e não extrínseca e se dá por meio de um processo que pressupõe a interação entre o fazer persuasivo do autor/enunciador e o fazer interpretativo do leitor/enunciatário que transforma o espaço conflitual, estabelecidopor diferentes crenças-mãe, em espaço fiduciário.||Veridiction is defined as the real mode of telling of a speech. It differs from the ontological concept of truth for referential extralinguistic context. In semiotics, the veridiction is constituted through the modulations of the categories of being and of seeming and is established by a fiduciary contract, a coordination of epistemic mechanisms installed in both enunciator and enunciatary. The biblical miracle narratives offer an interesting space for discussion on the mechanism of veridiction. To describe something impossible to accomplish these narratives highlighted the linguistic process which generates the sense. In this article, we’ll describe the concept and mechanism of veridiction according to the greimasian semiotics. Will also be presented the semiotic status and the programme narrative of the miracle with reference to the proposal of the Groupe d’Entrevernes. Finally, we’ll introduce the analysis of three miracles recorded in sequence in Luke’s Gospel and highlight two main brands of veridiction: narrative isotopy and the fabric of the fiduciary space. It will be demonstrated that the truth established in the texts is intrinsic and not extrinsic and through a process involving the interaction between the author/enunciator’s persuasive doing and the reader/enunciatary’s interpretive doing that transforms a conflictual espace, established by different beliefs-mother, in fiduciary space.
