Descrição
The availability of religious services audio and video material has allowed Brazilian churches to get to know and incorporate contents from various sources, especially musical ones. This process has always occurred, but it has been accelerated with the advent of social networks. Technologies tend to cause changes in the liturgy by introducing aesthetic elements that are comparable to modern forms of idolatry. The theoretical framework is based on works by Timothy Keller (on his classification of liturgical manifestations), Pierre Lévy (on the behavior of a culture in face of new means of representation), Alberto Klein (on what happens when visual media enters the field of the sacred) and Magali do Nascimento Cunha (for studies on Brazilian gospel culture). The conclusions indicate that this is a phenomenon still in development, but with the potential to provoke tension in the so-called historic churches.||A disponibilidade de áudio e vídeo de cultos tem permitido às igrejas brasileiras conhecer e incorporar conteúdos das mais diversas fontes, em especial na música. Tal processo sempre ocorreu, mas acelerou-se com o advento das redes sociais. As tecnologias tendem a provocar mudanças na liturgia, de forma a introduzir elementos estéticos comparáveis a formas modernas de idolatria. A fundamentação teórica toma como referências trabalhos de Timothy Keller (em sua classificação das manifestações litúrgicas), Pierre Lévy (sobre o comportamento de uma cultura diante de novos meios de representação), Alberto Klein (sobre o que ocorre quando as mídias visuais entram no terreno do sagrado) e Magali do Nascimento Cunha (pelo estudo sobre a cultura gospel brasileira). As conclusões apontam tratar-se de um fenômeno ainda em desenvolvimento, mas com potencial para provocar tensão nas igrejas ditas históricas.
