Descrição
This paper aims to show and to analyze the concept of law of nature in the English philosopher John Locke’s thought. It starts from reestablishment of law of nature in the way presented by absolutist thought of Robert Filmer – the philosopher against who Locke argues – that presents an idea of nature related to tradition for, after that, to contrast to Locke’s idea of law of nature, more linked to a reason dictate than the tradition of authority. It is analyzed too, in Locke’s thought, the intrinsic relationship between law of nature presented, not only but mainly, in Second Treatise of Government (1690), and Locke’s reasoning about morality in Essay on Human Understanding (1690), from which it's possible to go through the way run by Locke to find law of nature as rule of the reason. Finally, it is intended to discuss Locke's opinion about the role of nature in the formation of civil society as well as about the best form of organization of the State in the face of what the law of nature prescribes, that is, the conservation of each individual and, as far as possible, of all humanity.
||o presente artigo busca expor e analisar o conceito de lei da natureza no pensamento do filósofo inglês John Locke. Parte-se do reestabelecimento da ideia de lei da natureza na forma apresentada pelo pensamento absolutista de Robert Filmer – filósofo com quem Locke polemiza – que apresenta uma ideia de natureza como equivalente à tradição, para em seguida contrastar com a ideia de lei da natureza apresentada por Locke, mais inclinada para o ditame da razão que rompe com a autoridade da tradição. Analisam-se ainda, no âmbito do pensamento de Locke, a relação intrínseca entre a lei da natureza apresentada não somente, mas sobretudo no Segundo Tratado Sobre o Governo (1690) e o discurso de Locke sobre a moralidade, presente no Ensaio Sobre o Entendimento Humano (1690), a partir da qual é possível percorrer o caminho trilhado por Locke para chegar à lei da natureza como regra da razão. Por fim, pretende-se discorrer sobre a opinião de Locke acerca do papel da natureza na formação da sociedade civil bem como acerca da melhor forma de organização do Estado frente ao que prescreve a lei da natureza, ou seja, a conservação de cada indivíduo e, na medida do possível, de toda a humanidade.
