Descrição
In the centenary year of his birth (1922-1997), the purpose of this article is to scientifically reconstitute – from the perspective of Historical-Dialectic Materialism – Darcy Ribeiro's contribution to explaining the evolution of social formations, especially the Brazilian one. Under the “skin” – as he liked to express his theoretical and practical polyvalence – of an ethnologist-anthropologist-historian, Ribeiro constructs, in six of his most important works [The civilizing process (1968-1998), Americas and Civilization (1970-2021) , The Indians and Civilization (1970-2017), The Brazilians: 1. Theory of Brazil - Studies in Anthropology of Civilization (1972-1978), The Dilemma of Latin America (1978-1983) and The Brazilian People (1995-2004)], a true Dialectical Historical Anthropology, pointing out directions for a possible “Brazilian Civilization” as an alternative for humanity. ||En el año del centenario de su nacimiento (1922-1997), el objetivo de este artículo es reconstituir científicamente, desde la perspectiva del Materialismo Histórico-Dialéctico, la contribución de Darcy Ribeiro para explicar la evolución de las formaciones sociales, especialmente la brasileña. Bajo la “piel” –como le gustaba expresar su polivalencia teórica y práctica– de etnólogo-antropólogo-historiador, Ribeiro construye, en seis de sus obras más importantes [El proceso civilizatorio (1968-1998), Las Américas y la Civilización (1970-2021), Los Indios y la Civilización (1970-2017), Los brasileños: 1. Teoría del Brasil – Estudios de Antropología de la Civilización (1972-1978), El Dilema de América Latina (1978-1983) y El Pueblo Brasileño (1995-2004)], una verdadera Antropología Histórica Dialéctica, apuntando rumbos para una posible “Civilización Brasileña” como alternativa para la humanidad. ||No ano do centenário de seu nascimento (1922-1997), o presente artigo tem por objeto reconstituir cientificamente – sob a perspectiva do Materialismo Histórico-Dialético – a contribuição de Darcy Ribeiro para a explicação da evolução das formações sociais, mormente a brasileira. Sob a “pele” – como ele gostava de exprimir sua polivalência teórica e prática – de etnólogo-antropólogo-historiador, Ribeiro constrói, em seis de suas obras mais importantes [O processo civilizatório (1968[1]-1998), As Américas e a Civilização (1970-2021), Os índios e a Civilização (1970-2017), Os brasileiros: 1. Teoria do Brasil – Estudos de Antropologia da Civilização (1972-1978), O dilema da América Latina (1978-1983) e O povo brasileiro (1995-2004)], uma verdadeira Antropologia Histórica Dialética, apontando rumos para uma possível “Civilização Brasileira” como alternativa para a humanidade.[1] A primeira data refere-se à primeira edição.
