Descrição
This article intends to make an introductory analysis about what is the Afroperspective Political Philosophy, from this conception, to analyze to what extent the Quilombismo, movement and political project of society, proposed by the philosopher Abdias Nascimento, can be understood as an expression of a philosophy. Afro-Brazilian politics (Afroperspectivist). It is assumed that the black population has historically been the victim of an agorophobic political system, which has silenced its political agency, and that Afro-Perspective philosophy rescues the cultural, intellectual and political memory and memory of the diasporic peoples. In conclusion, the present text presents the thought of Abdias Nascimento as an expression of Afro-Brazilian political philosophy to the evidence of the libertarian and revolutionary character of the Quilombista National State project. Reiterates the importance of political philosophy rescuing and investigating other projects of society that have as their axis the true freedom of peoples, especially the black and indigenous people if, in fact, we want a future project of society in which everyone can live well||O presente artigo intenta fazer uma análise introdutória sobre o que é a Filosofia Política Afroperspectiva para, a partir dessa concepção, analisar em que medida o Quilombismo, movimento e projeto político de sociedade, proposto pelo filósofo Abdias Nascimento, pode ser compreendido como expressão de uma filosofia política afro-brasileira (afroperspectivista). Parte-se do princípio que a população negra é, historicamente, vítima de um sistema político ágorofóbico, que silenciou sua agência política e que a filosofia afroperspectivista vem resgatar a agência e memória cultural, intelectual e política dos povos diaspóricos. Em tom conclusivo, o presente texto apresenta o pensamento de Abdias Nascimento como expressão da filosofia política afro-brasileira ao evidenciar o caráter libertário e revolucionário do projeto de Estado Nacional Quilombista. Reitera a importância de a filosofia política resgatar e investigar outros projetos de sociedade que tenham como eixo a verdadeira liberdade dos povos, sobretudo, o povo preto e indígena se, de fato, queremos um projeto de futuro, de sociedade em que todos possam bem viver
