Descrição
This article this is a resumption of the path for the composition of my thesis on African philosophy in order to relate the theoretical influences and challenges scholars found to complete the research. Starting from ripening of thematic and your importance to the Brazilian context, then detailing the epistemic impediments on an academic structure that rules pré-estabelece to legitimize knowledge and, ultimately, bringing some important concepts for the research of African philosophy and its peculiarities depending on the experience of the researcher. With that, the theoretical contributed Gayatri Spivak, Sueli Carneiro, Frantz Fanon and Eduardo Oliveira made it possible to deepen in the themes as subalternity, epistemic racism, black body, epistemicídio and ancestry. Therefore, this report exposes how the production of African philosophy brings the conflict with hegemonic standards expected of an academic research.||O presente artigo trata-se de uma retomada do trajeto para a composição da minha tese sobre a filosofia africana com o intuito de relatar as influências teóricas e reflexões sobre os desafios acadêmicos para a conclusão da pesquisa. Iniciando pelo amadurecimento da temática e sua importância para o contexto brasileiro, em seguida detalhando os impedimentos epistêmicos diante de uma estrutura acadêmica que pré-estabelece normas para legitimar um conhecimento e, por fim, trazendo alguns conceitos importantes para a pesquisa de filosofia africana e suas particularidades conforme a vivência do pesquisador. Com isso, as contribuíram teóricas de Gayatri Spivak, Sueli Carneiro, Frantz Fanon e Eduardo David de Oliveira permitiram tratar das temáticas como subalternidade, racismo epistêmico, corpo negro, epistemicídio e ancestralidade. Portanto, este relato expõe como a produção de filosofia africana traz consigo o conflito com os padrões hegemônicos esperados de uma pesquisa acadêmica.
