Descrição
In this essay, we propose the reconstruction of the meeting between Amelinha Teles, Cláudia Schapira and Fernanda Azevedo, promoted by the SESC Belenzinho and held in the heart of the celebrations of March 8, 2016. The memory is used as a method, drawing on the work of the German sociologist Frigga Haug (1992, 1996), in his considerations on the detective work that takes as a starting point the real experience of the people in the world and the Marxist theory of the examination of the material conditions discursively evoked by the women. In this way, we observe the practices of gender in the Brazilian theater area in a broad context, in which identity politics, social roles, feminisms and theatrical creation and production modalities take place in a historical arch of about 50 years. The recapture of 2016, therefore, makes use of the work-of-memory method in order to apply it to the examination of the social construction of gender in the theatre, as well as to invite the revision of this process, but in 2018, from the analysis itself, to the historical structures here discussed, in their contradictions that make them mobile and changeable.||O ensaio propõe a reconstrução do encontro presenciado pela autora entre Amelinha Teles, Cláudia Schapira e Fernanda Azevedo, promovido pelo SESC Belenzinho e ocorrido no bojo das comemorações de 08 de Março de 2016. A memória é empregada como método, inspirando-se no trabalho da socióloga alemã Frigga Haug (1992, 1996), em suas considerações sobre o trabalho detetivesco que toma como ponto de partida a experiência real das pessoas no mundo e a teoria marxista de exame das condicionantes materiais, discursivamente evocadas pelas mulheres. Observo, desse modo, as práticas de gênero na área do teatro brasileiro num enquadramento amplo, em que atuam as políticas de identidade, os papéis sociais, os feminismos e as modalidades de criação e produção teatrais, num arco histórico de cerca de 50 anos. A retomada do ano de 2016, portanto, lança mão do método de trabalho-da-memória a fim de aplica-lo ao exame da construção social de gênero feminino no teatro, assim como para convidar à revisão em ato, em 2018-19, desse processo e das estruturas históricas envolvidas, buscando apontar aqui as contradições que as tornam móveis e mutáveis.
