Descrição
The text aims at promoting a discussion about the concept of academic interaction and its importance in the paths of human formation at the level of higher education. The proposed reflection seeks theoretical support in the Levinasian theory of alterity and dialogues with the contributions of Buber and Melucci on the relationship and the process of self-identification of the Self. The scenario and empirical data of the research that originates the text consider the conceptions of academic interaction expressed both in a direct and indirect way in two versions of the Plan of Institutional Development of a Community Institution of Higher Education. Documentary analysis and analysis of content were the procedures evoked for the construction of the data. In the weaving of the argument we contemplate that the learning is also made from the relation that the individuals establish with each other and their surroundings, characterizing a process of socialization that collaborates in the human formation, in a dimension of opening and welcoming the Other. Among the findings of the study, we conclude that socialization occurs in four dimensions: opposition, where there is no acceptance of the Other; coexistence, where the Other cohabits in the same environment, but there is no relation; inclusion, level at which the Other has his (her) needs met to remain in the same environment, but there is no relation, and; interaction, at this level the Other is accepted and welcomed in its difference, there is relation.||El texto tiene como objetivo promover una discusión sobre el concepto de convivencia académica y su importancia en los itinerarios de la formación humana a nivel de educación superior. La reflexión propuesta busca sustentación teórica en la teoría levinasiana de la alteridad y dialoga con las contribuciones de Buber y Melucci sobre la relación y el proceso de indentización del Yo. El escenario y datos empíricos de la investigación que origina el texto consideran las concepciones de convivencia académica expresadas modo directo e indirecto en dos versiones del Plan de Desarrollo Institucional de una Institución Comunitaria de Enseñanza Superior. Análisis documental y análisis de contenido fueron los procedimientos evocados para la construcción de los datos. En la tesitura del argumento contemplamos que el aprendizaje también se hace a partir de la relación que los individuos establecen entre sí y su entorno, caracterizando un proceso de socialización que colabora en la formación humana, en una dimensión de apertura y acogida del Otro. En los hallazgos del estudio, concluimos que la socialización ocurre en cuatro dimensiones: contraposición, donde no hay aceptación del Otro; coexistencia, donde el Otro cohabita en el mismo ambiente, pero no hay relación; la inclusión, nivel en que el Otro tiene sus necesidades atendidas para permanecer en el mismo ambiente, pero no hay relación y; convivencia, en ese nivel el Otro es aceptado y acogido en su diferencia, hay relación.||O texto objetiva promover uma discussão sobre o conceito de convivência acadêmica e sua importância nos percursos da formação humana em nível de educação superior. A reflexão proposta busca sustentação teórica na teoria levinasiana da alteridade e dialoga com as contribuições de Buber e Melucci sobre a relação e o processo de indentização do Eu. O cenário e dados empíricos da pesquisa que origina o texto consideram as concepções de convivência acadêmica expressas de modo direto e indireto em duas versões do Plano de Desenvolvimento Institucional de uma Instituição Comunitária de Ensino Superior. Análise documental e análise de conteúdo foram os procedimentos evocados para a construção dos dados. Na tessitura do argumento contemplamos que a aprendizagem também se faz a partir da relação que os indivíduos estabelecem entre si e o seu entorno, caracterizando um processo de socialização que colabora na formação humana, numa dimensão de abertura e acolhimento do Outro. Nos achados do estudo, concluímos que a socialização ocorre em quatro dimensões: contraposição, onde não há aceitação do Outro; coexistência, onde o Outro coabita no mesmo ambiente, porém não há relação; inclusão, nível em que o Outro tem suas necessidades atendidas para permanecer no mesmo ambiente, porém não há relação e; convivência, nesse nível o Outro é aceito e acolhido na sua diferença, há relação.
