Descrição
In this article we do a philosophical-discursive reflection about ethnic-racial relations in the current social context in which the Brazilian society, once constituted through the miscegenation of peoples and their respective cultures, has rarely assigned the protagonism to all the components that are part of the history of the nation, considering that there have been two social groups systematically excluded and erased from the process of construction of Brazilian culture, Blacks and Indians. Language, in this context, serves to structure social relations and, at the same time, is also used for the maintenance of the status quo as structures of hegemonic power and domination over one another, just as a mechanism naturalized and accepted by the members of that system, as dominators or dominated. Methodologically, we choose the discursive analysis based on interpretations of the discursive / textual genres used in the media and communication in our society, specifically, selecting among of journalistic texts published via the internet, with the signature of authors who defend one or another discursive point of view in relation to the ethnic-racial relationships present in our society. Thus, we discuss ethical principles by philosophical bias as the basis for the collective construction of principles, especially those that are embedded in ethnic-racial relations.||Neste artigo fazemos uma reflexão filosófico-discursivaacerca das relações étnico-raciais no contexto social atual em que asociedade brasileira, uma vez constituída por meio da miscigenaçãode povos e suas respectivas culturas, raramente tem atribuído o protagonismoa todos os componentes que são parte da história da nação,pois tem havido dois grupos sociais sistematicamente excluídos eapagados do processo de construção da cultura brasileira: os negrose os indígenas. A linguagem, nesse âmbito, serve para a estruturaçãodas relações sociais e, em simultâneo, também é usada para a manutençãodo status quo como estruturas das hegemonias de poder e dominaçãode uns sobre outros, tal qual um mecanismo naturalizado eaceito pelos integrantes desse sistema, sejam eles os dominadores oudominados. Metodologicamente realizamos a análise discursiva combase em interpretações dos gêneros discursivos/textuais utilizados nos meios de informação e comunicação em nossa sociedade, especificamente,selecionando em meio a textos jornalísticos publicados viainternet e com assinatura de autores que defendem um ou outro pontode vista discursivo em relação às relações étnico-raciais presentesem nossa sociedade. Assim, discutimos os princípios éticos pelo viésfilosófico como base para a construção coletiva de princípios, principalmenteos que se inserem nas relações étnico-raciais.
