Descrição
This research was developed to think about the aesthetic connections between Yorubaland and Brazil from the shows Gèlèdé, the Olojó Festival in Africa and the Afro-Amerindian cultural manifestations, focusing on issues that involve materialities, relationships with natural, historical and social events. , associated with a peculiar thought about the conceptions of the sacred, listed as foundations of the constitutive processes of such events, which reflect experiences and cosmo perceptions that formulate the subjectivities of a people descendant of Africa, verified in the activities of the communities from which they originate, as well as their apprentices. Associated with the rebellious and playful mystique of Exu, the diasporic manifestations refer to new possibilities of ordering a reality now marked by colonial processes. These, represented through laughter, promote in their comics the possibility of ways of living, through a critical perception of reality, becoming a primeval element of a devotional and propositional aesthetics of new and reformulated views on life.||Esta pesquisa foi desenvolvida para pensar as conexões estéticas entre a Iorubalândia e o Brasil a partir dos espetáculos Gèlèdé, o Festival Olojó na África e as manifestações culturais afro ameríndias, dando enfoque às questões que envolvem as materialidades, relações com eventos naturais, históricos e sociais, associados a um pensamento peculiar sobre as concepções do sagrado, elencados como fundantes dos processos constitutivos de tais eventos, os quais refletem experiências e cosmo percepções que formulam as subjetividades de um povo descendente de África, verificadas nas atividade das comunidades de onde são originários, bem como seus aprendizes. Associados à mística rebelde e brincante de Exu, as manifestações diaspóricas remetem a novas possibilidades de ordenação de uma realidade ora marcada pelos processos coloniais. Estes, figurados pela via do riso, promovem na suas comicidades, a possibilidade de modos de viver, através de uma percepção crítica da realidade, tornando-se elemento primevo de uma estética devocional e propositiva de novos e reformulados olhares sobre a vida.
