Descrição
The objective of this article is to propose a reinterpretation of the conception of citizenship present in Rawls' theory of justice. We will carry out this study, mobilizing the analytical categories of the critical theory of society, with which we will identify, on the one hand, the strength of Rawls' theory of justice and, on the other, its fragility in the face of the administrative State. Through the dialectical method, we will show that the categorical parameters of Rawls' Theory of Justice oscillate between the idea of popular sovereignty and the abstract concept of citizen. As a result of this investigation, we concluded that the Rawlsian citizen is easily subjected and neutralized by the authoritarian tendency of the administrative State, to the detriment of the constitutional State. Therefore, social liberalism cannot support a strong concept of freedom, which is consistent with the collective exercise of public freedoms and with the idea of popular sovereignty, since this is incompatible with the individualist or atomist conception of citizenship.||El objetivo de este artículo es proponer una reinterpretación de la concepción de ciudadanía presente en la teoría de la justicia de Rawls. Realizaremos este estudio movilizando las categorías analíticas de la teoría crítica de la sociedad, con las que identificaremos, por un lado, la fortaleza de la teoría de la justicia de Rawls y, por el otro, su fragilidad frente a la Estado administrativo. A través del método dialéctico, mostraremos que los parámetros categóricos de la Teoría de la Justicia de Rawls oscilan entre la idea de soberanía popular y el concepto abstracto de ciudadano. Como resultado de esta investigación, concluimos que el ciudadano rawlsiano es fácilmente sometido y neutralizado por la tendencia autoritaria del Estado administrativo, en detrimento del Estado constitucional. Por tanto, el liberalismo social no puede sostener un concepto fuerte de libertad, que sea consistente con el ejercicio colectivo de las libertades públicas y con la idea de soberanía popular, ya que ésta es incompatible con la concepción individualista o atomista de ciudadanía.||L'objectif de cet article est de proposer une réinterprétation de la conception de la citoyenneté présente dans la théorie de la justice de Rawls. Nous réaliserons cette étude en mobilisant les catégories analytiques de la théorie critique de la société, avec lesquelles nous identifierons, d'une part, la force de la théorie de la justice de Rawls et, d'autre part, sa fragilité face à la situation administrative. États. En utilisant la méthode dialectique, nous montrerons que les paramètres catégoriels de la Théorie de la Justice de Rawls oscillent entre l'idée de souveraineté populaire et le concept abstrait de citoyen. À la suite de cette recherche, nous concluons que le citoyen rawlsien est facilement asservi et neutralisé par la tendance autoritaire de l’État administratif, au détriment de l’État de droit. Le social-libéralisme ne peut donc soutenir une conception forte de la liberté, cohérente avec l’exercice collectif des libertés publiques et avec l’idée de souveraineté populaire, car celle-ci est incongrue avec la conception individualiste ou atomiste de la citoyenneté.||L'obiettivo di questo articolo è quello di proporre una reinterpretazione della concezione di cittadinanza presente nella teoria della giustizia di Rawls. Condurremo questo studio, mobilitando le categorie analitiche della teoria critica della società, con le quali identificheremo, da un lato, la forza della teoria della giustizia di Rawls e, dall'altro, la sua fragilità di fronte alla Stato amministrativo. Attraverso il metodo dialettico, mostreremo che i parametri categoriali della Teoria della Giustizia di Rawls oscillano tra l'idea di sovranità popolare e il concetto astratto di cittadino. Al termine di questa indagine, abbiamo concluso che il cittadino rawlsiano è facilmente assoggettato e neutralizzato dalla tendenza autoritaria dello Stato amministrativo, a scapito dello Stato costituzionale. Pertanto, il liberalismo sociale non può sostenere un concetto forte di libertà, che sia coerente con l’esercizio collettivo delle libertà pubbliche e con l’idea di sovranità popolare, che è incompatibile con la concezione individualista o atomistica della cittadinanza.||O objetivo deste artigo é propor uma releitura da concepção de cidadania presente na teoria da justiça de Rawls. Faremos esse estudo, mobilizando as categorias de análise da teoria crítica da sociedade, com as quais identificaremos, por um lado, a força da teoria da justiça de Rawls e, por outro, sua fragilidade diante do Estado administrativo. Por meio do método dialético, mostraremos que os parâmetros categóricos da Teoria da Justiça de Rawls oscilam entre a ideia de soberania popular e o conceito abstrato de cidadão. Como resultado dessa investigação, concluímos que o cidadão rawlsiano é facilmente submetido e neutralizado pela tendência autoritária do Estado administrativo, em detrimento do Estado constitucional. Por conseguinte, o social liberalismo não consegue sustentar um conceito forte de liberdade, que se coadune com o exercício coletivo das liberdades públicas e com a ideia de soberania popular, a qual é incompatível com a concepção individualista ou atomista de cidadania.
