Descrição
Do peito da pele, videoinstalação do coletivo Rachadura Visual e Yorùbáiano de Ayrson Heráclito são obra e exposição que confrontam o cristianismo ao mesmo tempo que defendem a existências de corpos queers, pretos e o sagrado afro-brasileiro. Associadas às teorias de Georges Didi-Huberman, David Lapoujade e Étienne Souriau, o artigo irá entender os artistas como advogados e funâmbulos que conferem as existências levantadas em suas feituras artísticas o direito de ser real, colocando a arte como o local possível manter e garantir determinados modos existência.||From the chest of skin, video installation by the collective Rachadura Visual and Yorùbáiano by Ayrson Heráclito is a work and exhibition that confronts Christianity while defending the existence of queer, black bodies and the sacred Afro-Brazilian. Associated with the theories of Georges Didi-Huberman, David Lapoujade and Étienne Souriau, the article will understand artists as lawyers and funambulists who give the existences raised in their artistic creations the right to be real, placing art as the possible place to maintain and guarantee certain modes of existence.||Desde el pecho de piel, videoinstalación del colectivo Rachadura Visual y Yorùbáiano de Ayrson Heráclito es una obra y exposición que confronta el cristianismo mientras defiende la existencia de los cuerpos queer, negros y lo sagrado afrobrasileño. Asociado a las teorías de Georges Didi-Huberman, David Lapoujade y Étienne Souriau, el artículo entenderá a los artistas como abogados y funambulistas que dan a las existencias suscitadas en sus creaciones artísticas el derecho a ser reales, colocando al arte como el lugar posible para mantener y garantizar. ciertos modos de existencia.||Depuis la poitrine de la peau, l'installation vidéo du collectif Rachadura Visual et Yorùbáiano d'Ayrson Heráclito est une œuvre et une exposition qui confronte le christianisme tout en défendant l'existence des corps queer, noirs et sacré afro-brésilien. Associé aux théories de Georges Didi-Huberman, David Lapoujade et Étienne Souriau, l'article appréhendera les artistes comme des avocats et des funambules qui donnent aux existences soulevées dans leurs créations artistiques le droit d'être réelles, plaçant l'art comme le lieu possible de maintenir et de garantir certains modes d'existence.