Descrição
This article results from a bibliography search conducted to analyze correlations presented at the discourse level, drawing from ethnographic studies and anthropological productions, including Pombagira, prostitution and the different forms of femininity in Umbanda. The first section of the article discusses the relation between the entity and the stereotype of the prostitute, identifications and the role that Pombagira plays in the life of women who are sex workers. The second section of the article addresses the image of the transgressive, independent woman who does not submit to men, as such image is tied to the entity, discussing how the entity confronts gender inequalities and their counter-sexual experiments, especially by means of her LGBT ‘children’. The third and last section deals with the discursive approximation between Pombagira and Exu, touching their ambiguities which blur gendered binarities. Lastly, it is considered indispensable that analyses about the entity Pombagira pay attention to countless possibilities of a duty towards minorities, thus avoiding epistemological and cisnormative suicides.||Este artículo resultó de una investigación bibliográfica con el objetivo de reflexionar sobre y analizar las correlaciones presentadas en el plan discursivo, a partir de estudios etnográficos y producciones antropológicas, entre Pombagira, la prostitución y las diferentes formas del femenino en Umbanda. La primera parte del artículo analiza la relación entre la entidad y el estereotipo de prostituta, las identificaciones y el papel que juega Pombagira en la vida de las mujeres prostituidas. La segunda parte trata de la imagen de una mujer transgresora, independiente y no sumisa que está vinculada a la entidad, debatiendo cómo lidiar con las desigualdades de género y sus experiencias contrasexuales, especialmente por medio de sus ‘hijos’ LGBT. En la tercera y última parte, se discute sobre las aproximaciones discursivas entre Pombagira y Exu, abordando sus ambigüedades que difuminan las binaridades generalizadas. Finalmente, se considera esencial que los análisis sobre la entidad Pombagira sean conscientes de las numerosas posibilidades de convertirse en una minoría, evitando así los episteminicidas cisheteronormativizantes.||Esse artigo é fruto de uma pesquisa bibliográfica cujo objetivo foi o de refletir e analisar as correlações apresentadas no plano discursivo, a partir de estudos etnográficos e produções antropológicas, entre a Pombagira, a prostituição e as diferentes formas de feminino na Umbanda. Na primeira parte do artigo discute-se sobre a relação da entidade com o estereótipo da prostituta, as identificações e o papel que a Pombagira desempenha na vida das mulheres que se prostituem. A segunda parte do artigo aborda a imagem de mulher transgressora, independente e não submissa aos homens que está atrelada à entidade, debatendo sobre o enfrentamento desta às desigualdades de gênero e suas experimentações contrassexuais, em especial por meio de seus “filhos” LGBTs. Na terceira e última parte, discorre-se acerca das aproximações discursivas entre a Pombagira e Exú, abordando suas ambiguidades que borram binaridades generificadas. Por fim, considera-se imprescindível que análises sobre a entidade Pombagira estejam atentas às inúmeras possibilidades de um devir-minoritário, evitando assim episteminicídios cisheteronormativizantes.
