Descrição
The present article aims to analyze in a qualitative way the clothing of the manumited women in the village of Pitangui, Captaincy of Minas Gerais, Brazil, from 1750 to 1820. Through the post mortem, wills and testament inventories, we verify the material and social value of these women's costumes. Due to the representativeness and monetary value of some pieces left, it was, in some cases, an inheritance before the death, donated to other lines, daughters and comadres, as a show of affection and gratitude. Through investigation, we noticed the symbolic valorization that the clothes carried, the cultural values and the socioeconomic power of those who wore them. It was an Ancien Régime, where appearances webe of great importance and acted as social markers.For those who were released from captivity, dress could mean an important way of affirming freedom, distancing themselves from the slavery past and, still, an important social differentiator between captives, manumited, and free people.
Keywords: Manumited women.Pitangui Village. Clothing. Society.||O presente artigo tem como objetivo analisar de forma qualitativa o vestuário das mulheres alforriadas da vila de Pitangui, Capitania de Minas Gerais, Brasil, no período de 1750 a 1820. Através dos inventários post mortem, testamentárias e testamentos, verificamos o valor material e social dos trajes destas mulheres. Devido à representatividade e valor monetário de algumas peças deixadas, constituiu-se, em alguns casos, como herança no momento anterior à morte, doadas às outras forras, às filhas e comadres, como demonstração de afeto e gratidão. Através da investigação, notamos a valorização simbólica que as indumentárias carregavam, os valores culturais e o poderio socioeconômico de quem às vestia. Tratava-se de uma sociedade de Antigo Regime, onde as aparências tinham grande importância e atuavam como marcadores sociais. Desta forma, para as egressas do cativeiro, os trajes poderiam significar uma importante forma de afirmação da liberdade, distanciamento do passado escravista e, ainda, importante diferenciador entre cativos, libertos e livres.
