Descrição
In this text I intend to address the paradigm of capitalist modernity from the perspective of technique, linking (neo)coloniality with the phenomenon of technological totalization. My purpose with this is to maintain that, in order to concretize a decolonial movement, it is essential to decolonize technology, since it is considered as the support of thought. In this sense, critical thinking should be oriented towards the mythical and rational paradigms that the same technique/technology brings with it in its own structure. For this, I develop in three parts: (1) a brief genealogy of the problem of “mutilated rationality”, based on critical theory; (2) the relationship between modernity and technological totalization, relying mainly on the theoretical framework of Yuk Hui and his concept of "cosmotechnics"; and (3) the proposal of a possible way out of the problem, suggesting that through F. Schiller's “instinct of play” is the key to reappropriate modern technique, freeing it from its imposed paradigms.||En el presente texto me propongo abordar el paradigma de la modernidad capitalista desde la perspectiva de la técnica, vinculando la (neo)colonialidad con el fenómeno de la totalización tecnológica. Mi intención con esto es sostener que, para concretar un movimiento decolonial, es fundamental descolonizar la tecnología, ya que ésta es considerada como el soporte del pensamiento. En este sentido, el pensamiento crítico debiese orientarse hacia los paradigmas míticos y racionales que la misma técnica/tecnología trae consigo en su propia estructura. Para esto, desarrollo en tres partes: (1) una breve genealogía del problema de la “racionalidad mutilada”, a partir de la teoría crítica; (2) la relación entre modernidad y totalización tecnológica, apoyándome principalmente en el marco teórico de Yuk Hui y de su concepto de “cosmotécnica”; y (3) la propuesta de una posible salida al problema, sugiriendo que a través del “impulso de juego” de F. Schiller está la clave para reapropiarse de la técnica moderna, liberándola de sus paradigmas impuestos.
