Descrição
The research proposed to carry out an ethnographic sketch of four quilombola communities in the middle of the hinterland of Maranhão, paying attention to the intrinsic elements of knowledge production. Methodologically, we followed approaches that privilege alterities and local knowledge as fundamental analytical assumptions. The Palmares Foundation only certified the quilombola communities surveyed here in 2006, but these communities have maintained sociability relations and cultural exchanges for more than half a century. We aimed to capture the cosmopolitical, socio-cosmological, and anthropological creativity processes and emphasize how they elaborate and construct their concepts. To this end, fieldwork was a methodological tool of paramount importance, combined with other methodologies inherent to the social sciences.||La investigación propuso llevar a cabo un bosquejo etnográfico de cuatro comunidades de quilombolas en el interior de Maranhão, prestando atención a los elementos intrínsecos de la producción de conocimiento. Como soporte metodológico, las interlocuciones siguieron el sesgo de los estudios que privilegian las alteridades y el conocimiento local como supuestos analíticos fundamentales. Las comunidades de quilombolas encuestadas aquí solo fueron certificadas por la Fundación Palmares en 2006, pero durante más de medio siglo estas comunidades han mantenido relaciones de sociabilidad e intercambios culturales. Intentaremos capturar los procesos de creatividad cosmopolítica, sociocosmológica y antropológica, enfatizando su propia elaboración y construcción de conceptos. Para este fin, el trabajo de campo fue una herramienta metodológica de suma importancia, combinada con otras metodologías inherentes a las ciencias sociales.||A pesquisa se propôs a realizar um esboço etnográfico de quatro comunidades quilombolas no médio sertão maranhense, atentando para os elementos intrínsecos da produção de conhecimentos. Como suporte metodológico, as interlocuções seguiram pelo viés dos estudos que privilegiam as alteridades e os saberes locais como pressupostos analíticos fundamentais. As comunidades quilombolas aqui pesquisadas somente foram certificadas pela Fundação Palmares em 2006 porém, há mais de meio século essas comunidades mantêm entre si relações de sociabilidade e intercâmbios culturais. A pesquisa procurou captar os processos de criatividade cosmopolítica, sociocosmológica e antropológica, dando ênfase para as suas próprias elaborações e construções conceituais. Para esse fim, o trabalho de campo foi um instrumental metodológico de suma importância, aliado a outras metodologias inerentes às ciências sociais.
