Descrição
O artigo tem por objetivo propor uma reflexão acerca de como a escrita feminina no Brasil se constrói sobre um território móvel e produtivo, abrindo espaço para novas perspectivas apontadas pelos estudos contemporâneos. Escritoras e pesquisadoras desempenham um papel como intelectuais que extrapola os domínios da arte e da cultura e se inscrevem como opção política e de resistência. Deste modo, através de uma breve referência a uma história de literatura de escrita de mulheres, nacional e regional, revista pela pesquisa de Araújo (2006), Duarte (2018) e Pellegrini e Sena (2014), propomos a ampliação dos estudos e das leituras para, em seguida, incentivar a reflexão sobre como o exílio e os movimentos migratórios se inscrevem na perspectiva contemporânea da escrita feminina. É neste sentido que se instaura também o pensamento de(s)colonial, inaugurando uma nova episteme, ou pelo menos um novo posicionamento frente à (ou ao lado da) epistemologia retórica da modernidade, nas palavras de Mignolo (2019), o que exige uma postura intelectual que responda, satisfatoriamente, às novas formas de apresentação dos discursos e narrativas pautados no entendimento das literaturas das minorias, de ‘fronteira’, na intersecção com a autoria feminina.||The article aims to propose a reflection on how female writing in Brazil is built on a mobile and productive territory, opening space for new perspectives pointed out by contemporary studies. Writers and researchers play a role as intellectuals that go beyond the domains of art and culture and sign up as a political and resistance option. Thus, through a brief reference to a history of women's writing literature, national and regional, reviewed by Araújo (2006), Duarte (2018) and Pellegrini and Sena (2014), we propose the expansion of studies and readings to then encourage reflection on how exile and migratory movements are inscribed in the contemporary perspective of female writing. It is in this sense that the thought of colonial (s) is also established, inaugurating a new episteme, or at least a new positioning in front of (or alongside) the rhetorical epistemology of modernity, in the words of Mignolo (2019), which requires an intellectual posture that responds, satisfactorily, to the new forms of presentation of speeches and narratives based on the understanding of minority literature, of 'frontier', at the intersection with female authorship.
