Descrição
This essay aims to analyze the circulation of pornography on the internet as a new social phenomenon, still full of borders to explore, since research happen without moral prejudice and free of clichés. Authors such as Georges Bataille, Jean Baudrillard and Simone de Beauvoir provide a historical basis, but the reflection is interested in the present and points to the settings of desire and virtual sex in a very near future. The great paradox seems to be the existence of a process of dematerialization of social relations, which has clear consequences in the pornography industry, with a series of new individual strategies, intimate and potentially libertarian in their consumption.||El ensayo busca analizar la circulación de la pornografía en Internet como un nuevo fenómeno social, aún lleno de fronteras a desbravar, pero solo si la investigación ocurra sin prejuicios morales y libre de clichés. Autores como Georges Bataille, Jean Baudrillard y Simone de Beauvoir proporcionan una base histórica, pero la reflexión está interesada en el presente y apunta a las configuraciones del deseo y del sexo virtual en un futuro muy próximo. La gran paradoja és la convivencia de un proceso de desmaterialización de las relaciones sociales, lo que tiene evidentes consecuencias en la industria de la pornografía, con una serie de nuevas estrategias individuales, íntimas y potencialmente libertarias en su consumo.||O ensaio busca analisar a circulação da pornografia na internet como um novo fenômeno social, ainda cheio de fronteiras a desbravar, desde que a pesquisa aconteça sem preconceitos morais e livre de clichês. Autores como Georges Bataille, Jean Baudrillard e Simone de Beauvoir fornecem uma base histórica, mas a reflexão está interessada no presente e aponta para as configurações do desejo e do sexo virtual num futuro muito próximo. O grande paradoxo parece ser a convivência de um processo de desmaterialização das relações sociais, o que tem evidentes conseqüências na indústria da pornografia, com uma série de novas estratégias individuais, íntimas e potencialmente libertárias em seu consumo.
