Descrição
The purpose of this essay is to analyze the articulation between substances and avant-garde disruptions. For this, we relieve the aesthetic uses that the coca plant receives through a reformulation of the representative modes of indigenous heritage, directly linked to the construction of a stigmatizing representation. Churata and Chabes put into operation an operation to resignify this substance, linked in principle to the religious imaginary of the Andean subject, with the aim of putting into crisis the hegemonic formulations of a quasi-ethnographic narrative of the Indian and his imaginary as well as of the medical conceptions based on the interests of the pharmaceutical industry. To do this, they show the interpretative limits of a Eurocentric hygienicism capable of stigmatizing coca consumption not only by confusing it with cocaine but also by exclusively associating its effects with the increase in surplus value of extractivist initiatives.||Este ensayo tiene como finalidad el análisis de la articulación entre las sustancias y las disrupciones vanguardistas. Para ello relevamos los usos estéticos que recibe la planta de coca mediante una reformulación de los modos representativos de herencia indigenista, ligados directamente a la construcción de una representación estigmatizante. Churata y Chabes ponen en funcionamiento una operación de resignificación de dicha sustancia, ligada en principio al imaginario religioso del sujeto andino, con el objetivo de poner en crisis las formulaciones hegemónicas de una narrativa cuasi-etnográfica del indio y su imaginario así como también de las concepciones médicas basadas en los intereses de la industria farmacológica. Para ello, evidencian los límites interpretativos de un higienismo eurocéntrico capaz de estigmatizar el consumo de coca no sólo al confundirlo con la cocaína sino también al asociar exclusivamente sus efectos con el aumento de la plusvalía de las iniciativas extractivistas.
