Descrição
A modern civilization characterized at the dawn of the Internet of Things has extensively transformed human lifestyle that gives drastic magnitude to virtual connections we make with the surrounding through computer-mediated devices. This new living experience potentially changes the patterns of seeing and thinking. Henceforth, ways of understanding music in the Internet era is no longer linear and singular, while the conventional ethnographic habits of thought and work are to be re-examined. As the rising of both the Internet and the virtuality thinking re-configures the conception of time and spatial dimensions, the existing knowledge of music deemed as ‘real’ and ‘authentic’ may become inadequate today, since all other attributes that shift across time and spaces may have been disregarded from being a part of the reality. A recent doctoral research in Buddhist music, which employs a methodology in virtual ethnography, embarks on a perspective of parallel ideas in phenomenality and virtuality that is tailored to the rising of the Internet. It is often predicted that both the ethnographic methodology positioned in this study and the problematic appearances of music would become issues to ethnographers. However, one of the findings of this study demonstrates that these typical issues could be resolved by the consideration of the following: the virtual property of music is deemed integral to the reality; and the causation of phenomenality in the making of the ethnographic object is significantly regarded. Though the nature of the music acquires an extensive understanding in the Buddhist philosophy, this study proposes a possible approach in the sense-making of contemporary researches in music as a way of knowing.||Una civilización moderna caracterizada en los albores de la Internet de las cosas ha transformado ampliamente el estilo de vida humano que le da una magnitud drástica a las conexiones virtuales que hacemos con el entorno a través de dispositivos mediados por computadora. Esta nueva experiencia de vida potencialmente cambia los patrones de ver y pensar. De aquí en adelante, las formas de entender la música en la era de Internet ya no son lineales y singulares, mientras que los hábitos etnográficos convencionales de pensamiento y trabajo deben ser reexaminados. A medida que el surgimiento de Internet y el pensamiento de la virtualidad reconfiguran la concepción del tiempo y las dimensiones espaciales, el conocimiento existente de la música que se considera "real" y "auténtico" puede volverse inadecuado hoy, ya que todos los demás atributos que cambian a través del tiempo y Los espacios pueden haber sido ignorados de ser parte de la realidad. Una reciente investigación doctoral en música budista, que emplea una metodología en la etnografía virtual, se embarca en una perspectiva de ideas paralelas en fenomenalidad y virtualidad que se adapta al surgimiento de Internet. A menudo se predice que tanto la metodología etnográfica posicionada en este estudio como las apariencias problemáticas de la música se convertirán en un problema para los etnógrafos. Sin embargo, uno de los hallazgos de este estudio demuestra que estos problemas típicos podrían resolverse considerando lo siguiente: la propiedad virtual de la música se considera integral a la realidad; y la causa de la fenomenalidad en la realización del objeto etnográfico se considera significativamente. Si bien la naturaleza de la música adquiere un amplio conocimiento en la filosofía budista, este estudio propone un posible enfoque en el sentido de las investigaciones contemporáneas en la música como una forma de saber.||Uma civilização moderna caracterizada na aurora da Internet das Coisas transformou consideravelmente o estilo de vida humano que dá magnitude drástica à s conexões virtuais que fazemos com o ambiente através de dispositivos mediados por computador. Essa nova experiência de vida potencialmente altera os padrões de ver e pensar. Daí em diante, as formas de entender a música na era da Internet não são mais lineares e singulares, enquanto os hábitos convencionais de pensamento e trabalho etnográficos devem ser reexaminados. À medida que o surgimento da Internet e da virtualidade reconfigura a concepção das dimensões temporais e espaciais, o conhecimento existente da música considerado “real” e “autêntico” pode se tornar inadequado hoje, já que todos os outros atributos que mudam ao longo do tempo e espaços podem ter sido desconsiderados de serem parte da realidade. Uma recente pesquisa de doutorado em música budista, que emprega uma metodologia em etnografia virtual, embarca em uma perspectiva de ideias paralelas em fenomenalidade e virtualidade que é feito sob medida para o surgimento da Internet. Costuma-se prever que tanto a metodologia etnográfica posicionada neste estudo quanto as aparências problemáticas da música se tornariam problemáticas para os etnógrafos. No entanto, uma das descobertas deste estudo demonstra que essas questões típicas poderiam ser resolvidas pela consideração do seguinte: a propriedade virtual da música é considerada integral à realidade; e a causa da fenomenalidade na construção do objeto etnográfico é significativamente considerada. Embora a natureza da música adquira uma extensa compreensão da filosofia budista, este estudo propõe uma possível abordagem no sentido de fazer pesquisas contemporâneas na música como uma forma de conhecimento.
