Descrição
The present text deals with the political uses that the conversion of indigenous groups aroused on the Amazon frontier. The border that we allude to here concerns the Marañon, Solimões and Negro rivers, where the limits of European colonialism met. If, on the one hand, there was a spiritual character, in reducing the indigenous to the Catholic faith, on the other hand, conversions were widely used by the Iberian states to guarantee their zone of influence, in addition to guaranteeing economic supremacy in the Amazon valley. And in addition to the Iberians, conversion was a policy in which the indigenous people took advantage of their status as “the king's vassal”, which the fact of becoming Catholic expressed. In this way, the present work dialogues with border studies, above all, with the notion of Mission as a border institution, in addition to the indigenous protagonism, in seeking to demonstrate the perspective of native groups, facing the conversion process.||O presente texto versa sobre as utilizações políticas que a conversão dos grupos indígenas suscitou na fronteira amazônica. A fronteira a que aludimos aqui diz respeito aos rios Marañon, Solimões e Negro, onde os limites das colônias europeias se encontravam. Se por um lado havia o caráter espiritual, em reduzir os indígenas a fé católica, por outro, as conversões foram amplamente utilizadas pelos estados ibéricos para garantir sua zona de influência, além de garantir a supremacia econômica no vale amazônico. E além dos ibéricos, a conversão foi uma política na qual os indígenas se aproveitaram para tirar vantagens da condição de “vassalo do rei”, que o fato de se tornar católico expressava. Desse modo, o presente trabalho dialoga com os estudos de fronteira, sobretudo, com a noção de Missão como instituição de fronteira, além do Protagonismo Indígena, em demonstrar a perspectiva dos grupos nativos, frente ao processo de conversão.
