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Women of the Sea:: performative practices as a critique of Brazilian patriarchal co-lonial myths||Mulheres do Mar: : pratiques performatives comme critique des mythes coloniaux patriarcaux brésiliens||Mulheres do Mar:: práticas performativas como crítica aos mitos coloniais patriarcais brasileiros
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Metadados
Descrição
Women of the Sea: performative practices as a critique of Brazilian patriarchal co-lonial myths – The text analyses the Mulheres do Mar (Women of the Sea) project, conducted with elderly women from the Serviluz community in Fortaleza (CE). Through performance workshops, the colonial myth Iracema, by José de Alencar, was challenged. Feminist analyses in conjunction with Diana Taylor’s approach to archives and repertoires underpin the critique of the novel. Next, aspects of the methodological approach to creation are shared, with an emphasis on cartographies of the self. It reflects on how the collective development of a counter-narrative to the patriarchal heritage summarised in Iracema contributes to the debate on decolonial artistic-pedagogical practices.||Mulheres do Mar: pratiques performatives comme critique des mythes coloniaux patriarcaux brésiliens – Le texte analyse le projet Mulheres do Mar, méné avec des femmes âgées de la communauté Serviluz à Fortaleza (CE). Par le biais d’ateliers de pratiques performatives, le mythe colo-nial Iracema, de José de Alencar, a été remis en question. Des analyses féministes articulées avec l’approche des archives et des répertoires de Diana Taylor étayent la critique du roman. Ensuite, des aspects de l’approche méthodologique de la création sont partagés, en mettant l’accent sur les car-tographies de soi. La réflexion porte sur la manière dont l’élaboration collective d’un contre-récit à l’héritage patriarcal résumé dans Iracema contribue au débat sur les pratiques artistico-pédagogiques décoloniales.
||Mulheres do Mar: práticas performativas como crítica aos mitos coloniais patriarcais brasileiros – O texto analisa o projeto Mulheres do Mar, realizado com idosas da comunidade Serviluz em Fortaleza (CE). Através de oficinas de práticas performativas, questionou-se o mito colonial Iracema, de José de Alencar. Análises feministas articuladas com a abordagem dos arquivos e repertórios de Diana Taylor fundamentam a crítica do romance. Em seguida, compartilham-se aspectos da abordagem me-todológica de criação, com ênfase nas cartografias de si. Reflete-se como a elaboração coletiva de uma contranarrativa à herança patriarcal sintetizada em Iracema contribui para o debate sobre práticas artísti-co-pedagógicas decoloniais.
Colaboradores
DADO AUSENTE NO PROVEDOR
Abrangência
DADO AUSENTE NO PROVEDOR
Autor
Araujo Auip, Marie | Aurélio Bulhões Martins, Marcos
Data
29 de abril de 2024
Formato
Idioma
Direitos autorais
Copyright (c) 2024 Revista Brasileira de Estudos da Presença | https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Fonte
Brazilian Journal on Presence Studies; Vol. 14 No. 2 (2024): Abr./Jun. 2024 | Révue Brésilienne d'Études de la Présence; Vol. 14 No. 2 (2024): Abr./Jun. 2024 | Révue Brésilienne d'Études de la Présence; Vol. 14 No 2 (2024): Abr./Jun. 2024 | Revista Brasileira de Estudos da Presença; v. 14 n. 2 (2024): Abr./Jun. 2024 | 2237-2660
Assuntos
Práticas Performativas | Feminismo | Decolonial | Memória | Arquivo | Pratiques Performatives | Féminisme | Décolonial | Mémoire | Archives | Performative Practices | Feminism | Decolonial | Memory | Archive
Tipo
info:eu-repo/semantics/article | info:eu-repo/semantics/publishedVersion