Descrição
A presente pesquisa tem como objetivo discutir os conceitos de tautologia e política a partir da produção artística conceitual dos anos 1960/70, principalmente a vertente analítico-linguística anglosaxã e o conceitualismo político-ideológico latinoamericano. Nesse eixo, contrapondo demarcações historiográficas canônicas, como aquelas estipuladas por Simón Marchán Fiz e Mari Carmen Ramírez, discute-se a possibilidade de coexistência de aspectos analíticos e contextuais em ambas as produções, tanto na arte conceitual norte-americana e inglesa quanto no conceitualismo latino-americano. Invertendo posições, o estudo apresenta a partir do artista norte-americano Joseph Kosuth a atividade autorreflexiva como um componente político, uma política da arte segundo Jacques Rancière. Considerando esta proximidade, traça-se a inversa, via Hannah Arendt: a existência tautológica do político. Também apresenta e analisa a partir das considerações do artista uruguaio Luis Camnitzer aspectos políticos ideológicos da produção artística latino-americana averiguando igualmente nesta produção rasgos autorreflexivos próprios do pensamento analítico tautológico. Concomitantemente, esta dissertação reflete sobre obras de ambas as produções (do norte e do sul) que utilizam como ferramenta artística a linguagem (escrita ou falada) e os diversos meios de comunicação como modos de exposição. Assim, o trabalho desenvolvido aponta a partir de coordenadas estabelecidas por diversos produtores, entre outros, Seth Siegelaub, Art & Language, Jorge Glusberg e Camnitzer para a sobreposição entre prática e teoria, para a redefinição de fazeres criativos e ativismo político. Fluxos estes compartilhados por esta empreitada dissertativa considerando os escritos sobre arte como arte e vice-versa.
Palavras-chave: Arte conceitual. Conceitualismo latinoamericano. Tautologia
